O societate secretă care intenționează să organizeze o revoluție împotriva colonizatorilor spanioli, Katipunan a fost descoperit de autoritățile spaniole când în 1896 sora lui Teodoro Patiño, membru al KKK, a aflat despre complot și i-a spus Mamei Superioare a orfelinatului unde trăit. La rândul său, călugărița l-a informat pe preotul paroh din Tondo despre organizație, determinându-l să se grăbească la autoritățile coloniale, declanșând astfel o vânătoare de oameni pentru cei implicați în complot sau chiar doar suspectați că îi susțin pe Katipunan. Cu spatele la zid, liderii Katipunan, conduși de Andres Bonifacio, Teodoro Plata, Ladislao Diwa și alții, au declarat debutul Revoluției Filipine împotriva Spaniei.
Printre cei arestați în operațiunile de luptă împotriva Katipunanului s-au numărat 13 cetățeni proeminenți din Cavite care au fost executați de către echipa de executare la două săptămâni după izbucnirea revoluției. Trece Martires sau Treisprezece Martiri erau compuși din oameni de afaceri, antreprenori, lideri militari, un medic și un farmacist, un educator, un funcționar public și chiar un croitor. Peste toate insulele, zeci de alți cetățeni au căzut sub puterea militară a coroanei spaniole, chiar dacă forțele Katipunan slab înarmate și-au început lupta pentru libertate.
Punctul culminant al răscoalei Katipunan a fost declararea independenței față de Spania în această zi în urmă cu 123 de ani. Desigur, această independență a durat scurt, deoarece chiar și atunci Statele Unite cumpăraseră deja Filipine din Spania și erau hotărâți să impună guvernarea colonială pe insule, declanșând sângerosul război filipino-american care a dus la recolonizarea insulele până la sfârșitul stăpânirii americane în 1946.
garrett hedlund și charlie hunnam
Astăzi, filipinezii sunt cel puțin nominal independenți sau trăiesc într-o republică independentă. Și totuși, la mai bine de un secol de la acea luptă fundamentală pentru libertate, filipinezii se confruntă cu provocări neașteptate, dacă nu fără precedent, nu doar calității vieții și libertăților individuale, ci și suveranității și integrității lor teritoriale. O țară presupusă prietenos își flexează puterea militară pentru a ne depăși granițele și a ocupa insulele noastre, exploatând resursele noastre naturale și chiar punând în pericol securitatea noastră alimentară. Dar ce fac liderii noștri politici? Nu numai că ezită să-și afirme suveranitatea, dar și lepădă victoriile câștigate cu greu în locurile internaționale care ne-au recunoscut autoritatea asupra apelor și insulelor din interiorul granițelor noastre.Primarul Isko: Tot de câștigat, tot de pierdut Colegi de pat înstrăinați? Ce suferă educația filipineză
Între timp, acasă, probleme vechi continuă să ne afecteze oamenii. Majoritatea filipinezilor sunt brutalizați de inechitatea socială și de sărăcia aparent nesfârșită, în timp ce clasele conducătoare rapace și dinastiile politice exploatează punctele slabe ale structurilor democratice ale țării pentru a se perpetua la putere.
Nedemnitățile și nedreptățile cotidiene ale unei republici fragile și sfâșietoare au fost acum exacerbate de o calamitate cuprinzătoare în sănătatea publică, în care incompetența funcționarilor și liderilor guvernamentali a dus la creșterea numărului de bolnavi și la moarte și a continuat scepticismul vaccinal, în timp ce întârzia, interminabil. se pare că redresarea economică și o revenire la o anumită aparență de normalitate și stabilitate. De ce au gestionat vecinii noștri criza pandemiei mult mai bine, la niveluri mult mai ridicate de eficiență și la niveluri mult mai scăzute de represiune de stat?
Hyundai Kia a rechemat 1,9 milioane de vehicule
Ne mândrim de mult cu pretenția noastră de a fi prima republică independentă din Asia. Dar această laudă este goală de orice realizare reală în ceea ce privește îmbunătățirea vieții celor mai mulți filipinezi de astăzi, care rămân împiedicați de foame, de lipsa de oportunități, de un viitor incert.
În iunie 1898, după ce Filipine și-a smuls libertatea din Spania, Apolinario Mabini a emis „Adevăratul decalog”, unde, așa cum a spus sociologul și anchetistul Randy David, a instruit filipinezii despre semnificația și responsabilitățile cetățeniei într-un stat modern. Creierul revoluției, spunea David, spera să-și vadă compatrioții afirmându-se cu încredere ca cetățeni liberi ai unei republici, mai degrabă decât să trăiască ca supuși docili ai unei monarhii sau ai câtorva dinastii politice de casă.
dennis padilla și marjorie barretto
Străduiește-te pentru independența țării tale, pentru că numai tu poți avea un interes real pentru mărirea și înnobilarea ei ..., a scris Mabini. Și depuneți eforturi pentru ca țara dvs. să fie constituită ca republică și niciodată ca monarhie: o monarhie împuternicește una sau mai multe familii și pune bazele unei dinastii; o republică înnobilează și demnizează o țară bazată pe rațiune, este minunată datorită libertății sale și este făcută prosperă și strălucitoare prin forța muncii.
Tot sacrificiul și efortul pentru o națiune cu adevărat eliberată și o rasă iluminată, împuternicită: Mabini și ceilalți eroi și martiri ai noștri ar fi în stare să spună, privind starea actuală a țării pe care au născut-o, că totul a meritat?